tumblrはもう完全にはてなブックマークを超えてる感じだけど、設計的に面白い差だなと思うのは「日時情報を出すと情報流通は寂れる」ということを多分naoyaはじめ、はてな開発陣は分かっていない。tumblrはそれがないから永遠に情報流通する
“説明というのはルール化だ。 ごく簡単なレベルでは、たとえば「フライドチキンを３個揚げてくれ」はルールではない。「いつでも５個になるようにしておいてくれ」がルールとなる。５個にするための判断は新人自身がするほかない。もう少し噛み砕いたルールを与えるなら「残り２個になったら３個揚げろ」がルールになる。この時点で仕事は自動化され、逐一の指示を出す必要はなくなる。”
—
これができない人はリーダーたり得ない
(via amiens2009)
Tumblrは意図的にデマを流して楽しんでる人がいるし、信憑性に関係なく面白がってreblogする人も多いし、何をpost・reblogしたか覚えてないほど大量に流す人も多いので、信頼性としては東スポを10倍ぐらい酷くしたものだと想定して使った方がいい。
で、その英語のソイ・ソースですが、「大豆のソースだから」というのは間違いのようです。
江戸時代、長崎出島からコンプラ瓶というものにつめられて醤油はヨーロッパに輸出されていました。そこに書かれていたのが「JAPANSCHZOYA（ヤパンセ・ソヤ）」（オランダ語）。意味としては「日本の醤油」。ソヤというのが醤油そのものをさし、（このソヤというのは、どうも九州でのショウユの方言らしい）ZOYAが英語でSOY（ソイ）に。（フランス語はSOYA）そもそも当時ヨーロッパには大豆は無く、ゆえに大豆を示す名前もありませんでした。そこで、醤油の原料として使われる豆を「醤油豆」の意味として「soy bean」と呼ぶように。つまり、そもそもsoyが日本語の「醤油」であり、そこから大豆をソイ・ビーンと呼ぶようになったわけで、「大豆のソース」だからソイ・ソースではないようです。逆ですね。
ReadMe!Girls!の日記・雑記: 醤油風雲録 〜キッコーマンの野望と九州醤油〜
(via voqn) (via tiga) - へえええ (via zunda) (via otsune) (via konishiroku) (via canaliar) (via ninamo44) (via rosarosa-over100notes) (via yossyiphone) (via rokugatuippi) (via dannnao) (via slow-kimi) (via halfdry) (via adorechic) (via flatmountain) (via precall) (via k32ru) 枝豆を食べる習慣が最近までなかったのも頷ける話 (via highlandvalley) (via ycums) (via plasticdreams) (via flood) (via buru) (via kotoripiyopiyo) (via poochin) (via nwashy) (via orekane) (via pipco) (via rosarosa-over100notes) (via nwashy) (via shayol) (via ingurimonguri) (via rabbitboy) (via kuma-dubb) (via patapatamint) (via kazumax1) (via rosarosa-over100notes) (via kowloon-lee) (via plasticdreams) (via yaruo)
— ブレイクスルーな言葉 (@breakthrough_jp) from Twitter: http://twitter.com/breakthrough_jp
—————————————
Edited by 空心 web: http://cooshin.com / facebook: http://facebook.com/cooshin
“正しいおっさんになるには「よし！俺はおっさんだからおっさんらしい振る舞いをするぞ！演じきるんだ！」と決心することが必要で、自然に力を抜いて生きるとおっさんの体に男子中学生の精神が内蔵されている歪なモンスターになってしまう”
— 松井ドンキーノさんのツイート (via dontrblgme404)
“なんか最近急激に色々な人に助けられている。人生破滅寸前になったら、そのまま一人で消えて行くものだと思っていた。”
— Twitter / niryuu (via 774) (via uncate) (via nemoi) (via hm7) (via fatherion, 774) (via fumi-tano) (via soulboy) (via mnak) (via wideangle) (via katoyuu) (via hsmt) (via bykooichi) (via k32ru) (via flatmountain) (via ak47) (via maako) (via gkojay) (via jacony) (via itokonnyaku)
“これからの時代、僕たちには「やったことのない仕事の職務経験」が求められるようになるでしょう。これは、普通に考えると無理なことのように思われます。 しかし、僕たちが普段の仕事から得ている経験は、全く別の仕事にも再利用できる可能性があるのです。これを実現するために必要となるのは、抽象化のスキルです。 抽象化スキルを鍛える方法としては（1）自らの経験を文章として整える（2）なかまはずれを探す（3）比喩を生み出す、という3つがあると考えています。 そしておそらく、生物としての強さを決定づける「変化への適応力」とは、人間の場合、この抽象化スキルにほかならないのだと信じています。”
—
抽象化スキルが、生死を分ける時代に : NED-WLT (via clione)
「現実から抽象化するための想像力」と「抽象化されたものから未来の現実を導く創造力」の両方が大事だと思っています。
(via yusuke-arclamp)
明らかに沈みかけてる船なのに、「まだ乗ってる人けっこういるじゃん」という理由だけで船を下りなかった人が案の定、溺れ死ぬ。ここ数年、そんな風景ばっか見てる気がする。
大人になることは、物分りが良くなることでも、生活が安定することでもなく、色んなものを知れば知るほどに、他の誰でもない自分自身と向き合わされる。
それは、気高き孤独を受け入れる覚悟、であるのかも。
時間は戻らないけど望めば違う時間を始めることは出来る。
tumblrは、あたかも文学理論でいうところのインターテクスチャリティをビルトインした詩のようなサービスだ。mixiにもtwitterにもこのような詩はなかった。
小林秀雄の「古典を読むことは自己を発見することだ」という言葉をtumblrに重ねあわせたとき、よりいっそうtumblrが文学的サービスに思えてくる。
詩ならば納得がいく。TumblrがこれほどまでにTumblr自身の話題で満ちているのは、そういうことなのね。詩は言葉そのものについて語ることを愛している。自己言及に沈んでいくのは文学の定め。 (via nakano)
(via mitaimon) (via yamato) 2009-04-28 (via gkojay) (via petapeta) (via fukumatsu) (via yaruo) (via gkojax) (via dannnao) (via usaginobike)
(via umi82mizuiro-blog)
(via nemoi)
(via yellowblog)
